宋和平《呼和浩特文化旅游“百字诀”》

　　(编者按：近日，内蒙古旅发委领导委托资深媒体人、资深商会工作者宋和平采写《呼和浩特全域旅游白皮书》，“白皮书”创作了《呼和浩特文化旅游“百字诀”》一文，《呼和浩特晚报》已经刊登，现编发，以飨读者。)

　　宋和平

　　中华名城，

　　呼和浩特。(1)

　　雅号“青城”，(2)

　　“乳都”本色。(3)

　　黄河峡谷，

　　“老牛”巍峨。(4)

　　“哈素海”畔，(5)

　　“神泉”唱歌。(6)

　　山甸草原，

　　阴山横卧。(7)

　　十八山沟，

　　花草鲜活。(8)

　　云中古郡，(9)

　　“胡服骑射”。(10)

　　昭君出塞，

　　和亲报国。(11)

　　“草原古都”，(12)

　　西口“敕勒”。(13)

　　辽金蒙元，(14)

　　“白塔”壮阔。(15)

　　“召庙”林立，(16)

　　亮丽“土默”。(17)

　　“万里茶道”，

　　直通蒙俄;(18)

　　壮哉“呼和”。(19)

　　注释：

　　(1)、中华名城：呼和浩特为国务院公布的“国家历史文化名城”。

　　(2)青城：即蒙古语呼和浩特的汉译，寓意呼和浩特绿色文化。

　　(3)“乳都”：呼和浩特被授予“中国乳都”称号。

　　(4)黄河峡谷：体现呼和浩特的黄河文化。黄河从托县河口进入蒙晋陕大峡谷;“老牛”指老牛湾国家地质公园，4A景区;托县河口，是黄河中上游分界线。

　　(5)哈素海：位于土左旗，蒙古语“黑水湖”，4A景区，即敕勒川生态旅游区。

　　(6)神泉：托县“神泉”生态旅游区，4A景区;托县郝家窑村黄河边地下泉水天天冒出地面，故称“神泉”。

　　(7)阴山：体现呼和浩特的阴山文化核心区地位，呼和浩特位于阴山腹地的大青山之南，山上有众多山甸草原。

　　(8)十八山沟：大青山呼和浩特段及包头、乌兰察布共有18条沟，花草数目景色怡人，适合旅游度假与体育休闲。

　　(9)云中古郡：即托县古城乡，战国赵武灵王设郡，秦始皇设全国36郡之一;“古城遗址”为国家重点文物保护单位，体现呼和浩特的“古郡县文化”。

　　(10)胡服骑射：赵武灵王在呼和浩特地区实施的重大军事、政治、经济改革，让中原人穿胡人服装、学习骑马射箭;当时的胡人为匈奴。《史记》曰：“赵武灵王亦变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦;筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞。”

　　(11)昭君出塞：体现昭君文化、民族团结文化。汉代王昭君出塞的历史典故，成为民族和亲典范，昭君墓现扩建为昭君文化旅游区，位于玉泉区，国家4A景区。

　　(12)“草原古都”：体现呼和浩特的草原核心区的文化特色。“古都”指和林格尔县盛乐古城。公元386年，北魏建都盛乐，后迁至大同、洛阳。有盛乐古城遗址，国家重点文物保护单位;附近景区有盛乐博物馆，蒙牛工业园、蒙草草博园等。

　　(13)西口“敕勒”：指“草原第一歌”——北魏民歌“敕勒歌”：“敕勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。“西口”指“走西口”，历史记载，呼市旧城“归化城”也有“西口”的俗称，体现西口文化。

　　(14)辽金蒙元：唐朝及五代十国之后，呼和浩特长期处于辽、金、蒙、元等朝代统治之下;创造了灿烂的辽金文化、蒙元文化，马可波罗游记等史书有记载。

　　(15)“白塔”壮阔：指白塔见证了“丰州古城”的兴衰、壮美，辽金蒙元时期呼和浩特叫“丰州”、“天德军”、“甸城”，就在白塔遗址。

　　(16)“召庙”林立：体现召庙文化。明代、清代建立了大量的召庙，呼和浩特又叫“召城”，素有“七大召、八小召，七十二个棉棉召”之说，召就是汉语的庙;

　　(17)“土默”：体现土默川文化，“土默”蒙古语意为“万”，明朝以来，呼和浩特地区成为“土默特部”所在地，俗称“土默川平原”，“土默特”是“万”的复数，后建立了“土默特旗”。

　　(18)“万里茶道”：体现“旅蒙商文化”与草原丝绸之路文化。指中蒙俄万里茶道及草原丝绸之路，始于辽金宋元时期，线路为：福建—湖北—湖南—河南—山西—河北—内蒙古—蒙古国—俄罗斯，明清鼎盛，民国中断。呼和浩特为“万里茶道”及草原丝绸之路“草原段”的起点城市。

　　(19)呼和：汉语意为青色的、蓝色的，这里特指呼和浩特的简称。“呼和”在蒙语里也有“大”、“天”的意思，“呼和浩特”在蒙语里也有“天城”之意。

　　编辑：哈斯